JOURNEYS OF THE LANGUAGE
OTHER WAYS OF ORIENTING OURSELVES
Journeys of the Language. Other Ways of Orienting Ourselves.
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2024 — In Progress.
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Printed Publication
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JOURNEYS OF THE LANGUAGE. Other Ways of Orienting
Ulises Matamoros Ascención in collaboration with:
Natalia Colmena Reyes
Alejandra Ascención Colmena
Catalina Sillero Colmena
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FOSILIFERA. A project by Lorena Mal.
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Edition: Ulises Matamoros Ascención
Design: Ulises Matamoros Ascención / Ediciones chasenthajni
Texts: Ulises Matamoros Ascención
Translations: Natalia Colmena, Alejandra Ascención, Catalina Sillero, and Ulises Matamoros Ascención
Illustrations: Lenka Holíkova (pp) and Ulises Matamoros Ascención (pp)
Typography: Futura PT
Paper: Recycled Bond 75g / Gray Mina 90g
Print run: 100 copies (1st edition)
chasenthajni editions, 2024
Printed in Santa Inés Ahuatempan, 2025
@edicioneschasenthajni www.chasenthajni.org
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El cuerpo al que pertenece la cuerda bucal y la articulación simbólica y significante, el cuerpo que dice Yo, es el mismo cuerpo de la carne que interpela y se ve interpelada por las diversas correspondencias comunicantes del mundo: con otras carnes y otras pieles, con otras almas, con lo radicalmente otro. La lengua materna es un cuerpo hablante que habla por, a través y para los cuerpos, y que, al oírse hablar, también habla para sí misma… habla con una furia desbordante. Disimular los cuerpos —su topología carnal y el territorio físico donde habitan e interactúan— es desplazar del sistema de la lengua su derecho político y territorial, su derecho de ubicación. La lengua circunda y se articula desde y en los rincones del territorio físico y espiritual, pero también en los rincones de la carne y la psique. Surge de las heridas, las cavidades, las densidades y los vacíos, de las cuevas y las barrancas; de las energías, las pulsiones y los deseos; de los pliegues más íntimos, de los síntomas extremos, de las faltas y de las opacidades fronterizas… de la felicidad, la risa y el llanto. El territorio es parte integral del cuerpo hablante, de su lengua, su política y su performatividad.
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