STATEMENT
SESIÓN 0 (SESIÓN EXTRA)
INTRODUCCIÓN (EXERGO)
Sesión offline
Esta sesión introduce el concepto de “ex-ergo”, y funciona como una sesión externa al seminario principal y, al mismo tiempo, como una reflexión sobre la noción de “afuera”. Aborda diversos temas —entre ellos la poesía, la antropología y las civilizaciones antiguas— y enfatiza la importancia de comprender las diferencias culturales y las múltiples realidades (antropología ontológica). Además, explora conceptos como la estructura de los archivos, la memoria y la evolución de la escritura, estableciendo vínculos entre las prácticas históricas y los enfoques contemporáneos.
SESIÓN 1
-INTRODUCCIÓN
-LA EMERGENCIA DEL ARCHIVO
-INTRODUCCIÓN A UNA TEORIA DEL ARCHIVO
Esta sesión reflexiona sobre la idea de la emergencia del archivo en sus dos acepciones: la urgencia y el surgimiento. Asimismo, se centra en explorar los fundamentos teóricos y el desarrollo histórico de los archivos, abordando sus orígenes, la evolución de los sistemas de escritura y su papel en la preservación de la memoria y el poder, así como la aparición de nuevos paradigmas en la producción artística.
SESIÓN 2
-FIGURAS DE ACONTECIMIENTO
En esta sesión se analizan diversas figuras del acontecimiento a partir de Slavoj Žižek y se desglosa la teoría del acontecimiento de Alain Badiou a partir de sus dos obras magnas: El ser y el acontecimiento yla lógica de los múndos. Todo, a la luz de diversas películas, obras de teatro, obras visuales y performances.
CÓDIGO DE ACCESO: m5q.zSe&
SESIÓN 2 B
-FIGURAS DE ACONTECIMIENTO
En esta sesión se analizan diversas figuras del acontecimiento a partir de Slavoj Žižek y se desglosa la teoría del acontecimiento de Alain Badiou a partir de sus dos obras magnas: El ser y el acontecimiento yla lógica de los múndos. Todo, a la luz de diversas películas, obras de teatro, obras visuales y performances.
SESIÓN 2 C
-UNA TEORIA DEL ACONTECIMIENTO
ALAN BADIOU
Esta sección del seminario introduce la teoría del acontecimiento desarrollada por Alain Badiou a partir de sus obras El ser y el acontecimiento y Lógica de los mundos. Se plantea una ruptura con la tradición filosófica que, desde Aristóteles, concibe el ser como unidad, proponiendo en cambio que el ser es multiplicidad.
A partir de esta base, se explora la distinción entre el ser y su aparecer, desarrollada en la noción de “los mundos”, entendidos como los distintos regímenes en los que lo existente se manifiesta. En este marco, el acontecimiento emerge como una irrupción que no estaba previamente contenida en la estructura del ser, y que solo adquiere consistencia al ser nombrada.
La reflexión se articula con el análisis de diversas películas, obras de teatro, piezas visuales y performances, entendidas como campos donde el acontecimiento puede ser pensado, encarnado y puesto en experiencia.
SESIÓN 3
UNA TEORIA DE LA MEMORIA. LA ESCRITURA Y LA MEMORIA COMO ESTRUCTURA DE ARCHIVO.
Esta sección del seminario propone una reflexión sobre la memoria no como un depósito estable del pasado, sino como una estructura dinámica atravesada por la inscripción, el borrado y la reescritura. A partir de las ideas de Sigmund Freud —en particular su metáfora de la “pizarra mágica”— se plantea la memoria como una superficie donde las huellas permanecen aun cuando parecen haber desaparecido.
En diálogo con esto, se aborda el concepto de “mal de archivo” desarrollado por Jacques Derrida, entendiendo el archivo no solo como un lugar de conservación, sino como un espacio atravesado por tensiones: entre recuerdo y olvido, entre preservación y destrucción, entre poder y deseo.
Así, la escritura se presenta como una tecnología fundamental de la memoria: no simplemente como registro, sino como operación que organiza, selecciona y produce sentido. En este marco, memoria y escritura se comprenden como estructuras de archivo, donde toda huella implica al mismo tiempo una pérdida, y todo archivo una forma de construcción activa del pasado.
